严元章藏书0239
《共产主义的答案》The Answer to Communism

道格拉斯·海德(Douglas Hyde)所著书籍《共产主义的答案》(The Answer to Communism)的摘录,海德曾担任《工人日报》的晚间新闻编辑,并在共产党内工作了二十年。在第一部分“共产主义”中,他根据自己的经验,详细介绍了英国共产党的起源、发展阶段(婴儿期、青春期、成熟期),以及共产主义的理论基础,包括其对革命、无产阶级专政、家庭和宗教的看法,并将阶级斗争描述为一种无道德约束的战争。第二部分“答案”则着重分析了共产主义的力量与传播根源,认为其核心是精神问题而非贫困问题,并提出了一个四方面的基督教应对方案:即通过宣传、组织、基督教行动,以及最终的精神解答,来对抗和击败共产主义的挑战。
本书分为两个主要部分:第一部分“共产主义”和第二部分“答案”。
第一部分:共产主义 (Part I: COMMUNISM)
1. 根源 (Origins)
布尔什维克在1917年10月成功发动革命,推翻了克伦斯基政府,建立了苏维埃政权,此举对全世界产生了影响。在英国,响应列宁号召、试图效仿布尔什维克的马克思主义团体(如英国社会主义党、工人社会主义联盟)最终组建了大不列颠共产党。
该党从一开始就具有唯物主义立场,并自觉地与那些起源于基督教传统(被马克思主义者视为“唯心主义者”)的英国劳工和社会主义运动相冲突。
列宁领导下的共产国际致力于将各国此类团体联合起来,围绕新的苏维埃国家进行协调活动,将其作为抵御资本主义攻击的屏障和向敌人阵营推进革命的突击队。俄国共产党作为唯一成功的执政党,从一开始就主导了国际组织的决策。共产国际曾提供资金帮助幼小的共产主义运动,即所谓的“莫斯科黄金”。尽管英国党在1923年后停止接收这些资金,但莫斯科认为对贫穷的殖民地国家(如缅甸、印度尼西亚、马来亚)提供资金和物资援助是必要的。
作者认为,接受“莫斯科黄金”的神话是严重低估了对手。共产主义之所以能在英国扎根,是因为其成员和支持者的牺牲和贡献,使其能够维持该国最昂贵的宣传机器之一。
2. 发展阶段 (Stages of Development)
英国共产党的发展历史可分为三个阶段:幼年期、青春期和成熟期。
- 幼年期 (Infancy): 共产党试图在英国政治格局中找到自己的位置,最初认为自己可以作为松散的工党的一部分。尽管他们试图加入工党,以诋毁其领导层并最终夺权,但工党拒绝了他们的附属请求。
- 青春期 (Adolescence): 这一时期充满了天真和热情,从20世纪20年代一直持续到30年代。党员们极端“宗派主义”,公开宣传革命目标和反宗教的观点,导致他们与普通工人阶级疏远。
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晚期青春期 (Late
Adolescence): 始于30年代中期,党在共产国际的帮助下,找到了更成功的策略。这是“人民阵线”时期,吸引了大量学生、知识分子和专业人士。共产党不再强调其终极目标,而是首先着眼于短期议题,尤其是反对“战争和法西斯主义”的运动。 - 成熟期 (Maturity): 始于第二次世界大战。战争的“帝国主义阶段”使其获得了半非法活动的经验。俄罗斯参战后的时期,教会了党关于工厂领导和沿着“积极”而非纯粹“消极和破坏性”路线思考的经验。到战争结束时,党已积累了多种经验,包括作为宗派少数派工作、领导失业示威、进行地下活动、以及与民主政党政治家打交道。在对俄罗斯抵抗纳粹的热情高涨时,党员人数达到了六万。成熟期的党,不再向所有人公开其长期目标,而是通过社会、经济和政治领域的运动来掩盖其真实目的。然而,马克思列宁主义的信条没有改变,只是采用了更谨慎的方法。
3. 共产主义的目标 (Communist Aims)
马克思主义经典作家对革命和无产阶级专政论述甚详,但对共产主义社会本身的描述一直模糊不清。这种模糊性使得每个新成员都可以将“共产主义”一词注入自己的理想内容,从而宣称其占据了他们全部的理想主义。
尽管如此,核心目标包括:
- 废除私有财产。
- 终结现有家庭和家庭结构:弗里德里希·恩格斯是这一观点的主要倡导者,他设想家庭主妇将成为历史,儿童将由国家抚养。
- 终结个人自由和责任:《共产主义的ABC》指出:“个体的人不属于自己,而是属于社会,属于人类……因此,孩子属于他生活的社会”。
- 消灭宗教:这是实现共产主义社会的必要步骤。列宁明确指出:“无神论是马克思主义、社会主义理论与实践的自然和不可分割的一部分”。
4. 无产阶级专政 (Dictatorship of the Proletariat)
马克思主义者认为,无产阶级专政是革命之后、共产主义社会之前的必要和不可避免的过渡阶段。这是目前东欧各国共产主义政府所实践的形式。
专政的目的是有意识地、不懈地镇压社会的某些特定阶层,即资产阶级,以摧毁“资产阶级”思想和影响。使用的方法是任何其他专政所常用的:限制自由、镇压一切反对派、一党制、以及限制言论和新闻自由。国家被视为党手中的武器,党领导人实际上就是独裁者。为了防止外部思想渗入,铁幕是无产阶级专政的必要特征。
摘录指出,历史证明这一阶段并非短暂的过渡期,而是会持续多年。这带来了危险:长期拥有绝对权力的少数群体,要么被腐蚀,要么不愿意放弃权力,导致无产阶级专政可能成为永久性的,并演变为党领导人的赤裸裸的独裁。
5. 理论与行为 (Theory and Behavior)
列宁的口号是:“没有实践的理论是空洞的;没有理论的实践是盲目的”。共产主义者实现了理论与实践的统一。
- 辩证唯物主义 (Dialectical Materialism): 认为世界是物质的,否认上帝和灵魂的存在。它是一种好战的、激进的无神论形式。其核心规律是对立的冲突(正、反、合),认为所有进步都源于这种冲突。渐进式的演变会被“革命性的飞跃”打断(量的变化转化为质的变化),水的物态变化是其经典例子。
- 历史唯物主义 (Historical Materialism): 将辩证法应用于人类历史,表现为阶级战争。这种理论赋予了共产主义者对最终胜利的确定性和信心。
- 行为 (Behavior): 共产主义者根据阶级战争来判断是非对错。如果它有助于革命事业,那么任何手段,无论多么残酷、不道德,都是允许的。真理屈从于眼前的需要。在阶级战争中,任何诡计都是允许的,可以欺骗敌人,利用盟友,然后在目的达成后抛弃或反目。这种观点使得共产主义者能够支持他们知道会带来可怕人类后果的活动(例如,加剧战后经济困难以促进危机)。
6. 战略与战术 (Strategy and Tactics)
共产主义的整个工作都是基于战略和战术考虑。斯大林和列宁的著作是这些战略和战术的主要依据。
摧毁一个组织通常遵循以下模式:
- 争取群众的支持:通过巧妙的宣传,使党和受害者看起来有共同点,实现有限合作(“从下而上的统一战线”)。
- 孤立领导层:通过散布诽谤或制造怀疑,将领导人与普通成员隔离开来。
- 在领导层中制造裂痕:同时在普通成员中进行诋毁领导层的活动。
- 发展新领导人:在新领导人被清除或赶走后,培养听命于党的新领导人(“傀儡领导人”)。
这种技术已应用于世界范围内的各种组织,包括工会、政党,甚至教会。例如,对匈牙利教会的斗争遵循了列宁的既定步骤,包括撤销国家对教会的支持,并在教育系统中消除其影响。
斯大林在讨论将列宁的方法应用于农民时,明确指出“镇压是进攻的必要要素”。列宁也指出,当力量不足时,可能需要采取迂回、等待、曲折和撤退等策略,这解释了中国共产党对教会的“容忍”政策。
7. 革命、领导与组织 (Revolution, Leadership, and Organization)
马克思主义者对内战和革命的必要性持肯定态度。马克思和恩格斯认为内战的暴力不仅必要,甚至是可取的。他们知道必须暂缓公开宣传暴力革命路线,但所有党员都理解暴力革命的必要性。革命之后是红色恐怖 和作为无产阶级专政必要机构的秘密警察。
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领导层 (Leadership): 党的整个生命都致力于将每个成员培养成领导者。“干部部门”(cadres
department)因此设立,负责培养“钢筋铁骨的干部”。通过“马克思主义教育”和公开表达训练,普通人也能成为领导者。 - 组织 (Organisation): 党的组织结构是为了战争而设计的。它被称为“民主集中制”,但其实是集权性质,政策由高层制定并向下传达。核心机构包括政治局、执行委员会和区委员会。工厂小组被认为是“党的基本单位”,是获取最大人数力量和破坏力的关键。围绕党存在着各种“太阳系”组织,用于支持俄罗斯、吸引知识分子或渗透普通民众。
第二部分:答案 (Part II: THE ANSWER)
8. 共产主义的力量和根源 (The Strength and Source of Communism)
共产主义在全球范围内的传播是惊人的。它的力量来源于其组织形式、严密的纪律、侵略性的理论,以及不受道德约束的方法。它还能够吸引并利用忠诚、热忱、对事业的奉献和自我牺牲等良好品质。
作者强调,共产主义并非源于贫困和社会恶劣条件。这些只是它赖以生存和利用的东西。共产主义首先是一个精神问题,只有在一个缺乏信仰的时代,它才能传播。当人们没有坚定的信仰时,他们会转向马克思主义这种冰冷、坚硬的“无神论宗教”。它满足了人们对方向感、生活目标和信仰的渴望。
对英国共产党社会构成的分析显示,党员主要由知识分子和熟练工匠(高薪工人)组成,而真正贫困的底层人群(贫民窟居民、非熟练工人)却很少见。
9. 应对挑战 (Meeting the Challenge)
尽管目前英国经济状况相对稳定,但若出口市场崩溃,经济危机可能更深重。党现在更加成熟和强大,有能力利用危机。此外,每年约有10,000人脱离共产党,但他们往往已被马克思主义价值观所腐蚀,成为“同路人”,继续传播马克思主义思想。
作者认为,禁止共产党或其出版物是无效的,甚至会给共产党带来机会,使其以“新闻自由”的名义扩大影响力和可信度。
最终,政治家们有责任限制共产党的活动和维护国家利益,但只有在基督教中才能找到长期的答案。
10. 四重答案 (The Fourfold Answer)
应对共产主义的挑战,作者提出了四重方法:宣传、组织、基督教行动和精神答案。
宣传 (Propaganda)
反共宣传必须准确,不能依赖失实、夸大或彻头彻尾的谎言。例如,“红色黄金”神话对共产党的好处远大于害处。
- 实践揭示的虚假性: 共产主义的理念已被实践证明是错误的。例如,尽管共产党宣称资本主义是战争的根源,但事实是,在东欧创建的“小共产主义世界”内部,国家之间已经爆发了分歧和贸易战。
- 和平运动的战术本质: 共产党发起的“和平”运动本质上是战术性的,旨在削弱英国,以援助苏联。
- 家庭和家庭观念: 马克思主义关于家庭和婚姻的理论已被证明是彻底错误的,并在苏联早期实践中导致了荒谬的后果(离婚和堕胎率极高)。党在公开宣传中会掩盖其摧毁家庭的长期教义。
积极的答案 (Positive Answers)
不能仅仅反对,更需要支持一些事物。教会能够提供基于教皇通谕的新的基督教社会秩序的宣传,它提供了一种避免极端且符合常识的社会学说。
基督教行动 (Christian Action)
共产党最成功的运动是那些与共产主义长期目标无关的社会和人道主义问题。他们利用对社会不公正的痛恨来吸引理想主义者,并将他们的理想主义转化为阶级战争的工具。对基督徒而言,纠正社会不公是一种责任和义务。基督徒必须在住房、工资、工作条件等物质问题上采取行动。
将教会的原则应用于工业界(例如,要求工人和管理层为共同利益合作、让工人拥有企业股份)已被证明是有效的,实施这些政策的企业,共产主义者很难渗透。
组织 (Organisation)
共产党最成功地利用的组织是工会。他们通过努力工作、承担乏味的工作,并在组织中表现出色,从而获得了工会中的领导地位。作者指出,英国有数百万天主教工会成员,如果他们接受工会会员的责任,积极行动起来,共产党员的工会领导地位将很快被颠覆。
精神答案 (Spiritual Answer)
精神答案是持久的唯一长期解决方案。基督徒需要深入了解他们的信仰,并且积极地生活出信仰。对圣洁的追求至关重要——我们需要在日常工作和组织中的“圣徒”,他们的生活与众不同,成为信仰的活广告。祈祷是共产主义者无法使用的武器。
作者总结道,当今时代既充满危险,也充满巨大的机遇。通过揭示马克思主义观念的虚假性,并以爱上帝和爱同胞的行动满足时代的社会需求,基督徒可以击败共产主义,并加速英格兰重新皈依基督教的进程。
总结的比喻:
如果说共产主义是一场由唯物主义燃料驱动、由阶级仇恨火焰加热的精密战争机器,那么《对共产主义的回答》就像一本手册,详细拆解了这台机器的运作原理(理论、战略、战术)。作者指出,要彻底击败这台机器,不能只靠政治性的封禁(相当于试图在外部用锤子砸它),而是需要用一种更深层、更根本的力量——活生生的信仰和行动——来从内部抽走它的燃料(唯物主义),并用爱和道德责任来熄灭它的火焰。
