严元章藏书0066
人文学科危机
Crisis
in the Humanities
《人文学科危机》由J. H. Plumb编辑，于 1964 年出版。选段概述了人文学科，特别是历史、经典、文学和神学等学科，在科学和技术日益主导的现代社会中所面临的生存危机。文章指出，人文学科的从业者要么固守传统拒绝改变，要么退缩到专业化的私人世界中，从而丧失了其社会功能和影响力。作者们讨论了各个学科（包括社会科学，如社会学和经济学）面临的具体挑战，例如经典研究中对语言技能的过度关注、历史学中目的感的缺失、文学教育中学科范围的狭隘化以及哲学中与世隔绝的抽象化。选段强调，人文学科必须适应社会需求，以保持其相关性和教育价值。
《人文科学的危机》（Crisis in the
Humanities）一书由 J. H. Plumb 博士编辑，于 1964 年由企鹅图书（Pelican
Books A698）首次出版。这本书是一系列发人深省的论文合集，由活跃在各自领域的著名大学学者撰写。本书的核心在于探讨 人文科学所面临的危机，以及这些历史悠久的学院如何必须适应科学和技术迅速扩张的“新现实”，才能在社会中保持鲜活和积极的力量。
危机的背景与概述
编辑 J. H. Plumb 在引言中指出，过去，建立在古典学、圣经、历史和文学之上的文化传统曾是统治阶级的核心。这些学科被认为是教育系统的核心，能够培养出政治家、公务员和立法者。然而，在科学和工业社会浪潮的冲击，以及两次世界大战的摧残下，人文学者对其指导社会的能力失去了信心。
面对危机，人文学科从业者们陷入了两种自毁倾向：要么盲目坚持传统态度，拒绝变革；要么退缩到自己的专业世界中，否认其学科的社会功能。人文学科（包括历史、古典学、英语、美术、神学、哲学）正处于十字路口，必须改变形象，适应由科学和技术主导的社会，否则将沦为社会琐事。
本书汇集了多位学者的深刻见解，重点讨论了以下领域和其面临的独特困境：
各学科的危机剖析
- 古典学（Classics）：
- M. I. Finley 撰文指出，尽管公众对古典文学、艺术和考古的兴趣空前高涨（例如，荷马史诗的译本销量达数百万册），但正式的古典教育却岌岌可危，因为希腊语和拉丁语已不再是大学入学的硬性要求。
- 危机在于专业古典学者过于执着于古代技艺，例如将伯克（Burke）的文章翻译成西塞罗式的散文等“琐事杰作”。他们未能满足公众对古代世界的强烈渴望。古典学应通过考察古代文明的探究和回应，拓宽经验、培养批判性判断力，而非灌输某种“终极真理”或提供对现代问题的直接答案。
- 历史（History）：
- J. H. Plumb 认为历史学面临的境况“或许是最糟的”。历史学失去了指导人类行动的信念，认为其教育价值仅在于提供心智锻炼（如培养记忆、逻辑和证据运用能力）。
- 这导致历史教育专注于古老、既定的主题（如查理曼大帝加冕的重要性），而对十七世纪的科学革命或工业革命等现代社会相关的问题却一无所知。
- 他批评了认为历史是个人主观重构的“历史主义”观点 以及斯宾格勒和汤因比的循环论，认为这些观点使历史学变得“虚无主义且社会无力”。
- Plumb 强调，历史学必须重新确立“进步”的理念（人类对环境控制的增加）作为其核心社会目的，通过分析过去来帮助人们控制未来。
- 哲学（Philosophy）：
- Ernest Gellner 描述了本世纪哲学界经历了四次“革命”（从观念论到实在论、逻辑实证主义，再到语言哲学），其进展速度之快甚至超过了物理学。
- 当前主流的语言哲学（源自维特根斯坦晚期思想） 倾向于将过去的哲学问题视为语言误用的产物，并回避提出关于世界的普遍理论。这种哲学倾向于“永恒性”和“中立性”，却忽略了社会正在经历的巨大变革和面临的选择。
- Gellner 认为，哲学界对“胡言乱语”（nonsense）的过度痴迷，实则反映了以识字为基础的“人本主义文化”整体上的认知地位受到科学威胁的危机。
- 神学（Divinity）：
- Alec Vidler 撰文指出，神学曾被誉为“科学的女王”。但自十七世纪以来，其影响力持续衰退。
- 现有的神学课程主要为培养牧师而服务，内容以历史学科为主（如圣经和基督教历史）。
- Vidler 倡导，在现代多元化、非宗派的大学中，神学系应拓宽视野，不再仅限于基督教神学，而应涵盖比较宗教学、宗教心理学和宗教学等，并与哲学、社会科学等其他领域合作，积极探讨当代紧迫的伦理和信仰问题，以对抗过度专业化。
- 文学教育（Literary Education）：
- Graham Hough 认为文学教育面临双重危机：外在缺乏实用性；内在则对提升生活质量的承诺产生疑虑。
- 传统的文学教育理想（学者、绅士、基督徒）已经过时。而现代英国的“荣誉学位”模式导致过度专业化，学生只专攻文学，与历史、语言等其他学科割裂。
- 他批评了以李维斯（Leavis）为代表的“实用批评”，这种批评将文学变为训练鉴赏力的工具，导致学生只专注于“警惕”和消极批判，而非积极的理想形成，甚至退缩到怀旧的田园牧歌幻想中。
- Hough 提出，文学教育不应孤立存在，必须与历史、语言等学科紧密结合，并为大多数学生提供更具现代性和国际视野的课程，从而扩大他们的想象力和人类意识范围。
- 美术（The Fine Arts）：
- Quentin Bell 观察到，美术领域的重大危机源于“革命的胜利”：非传统艺术（如抽象艺术和波普艺术）已被公众、媒体和机构广泛接受。
- 学院正经历教育改革，传统的写生室教育正在被“基础课程”（Basic Course）取代，强调设计语法和直觉方法。
-
新的艺术与设计文凭（Dip.A.D.）被设立为大学学位等同物，并要求学生投入约 15% 的时间进行辅助研究（complementary
studies）和艺术史学习。这引发了艺术史学家与艺术实践者之间的矛盾，因为在大学里，艺术史倾向于学术化，与艺术学院的实际制作脱节。 - 社会学（Sociology）：
- Donald G. MacRae 讨论了社会学长期存在的“身份危机”。尽管其研究方法早已存在，但孔德（Comte）赋予的“社会物理学”之名，带来了“整合主义”（社会结构是无缝连接的整体）和“救世主”的遗产。
- 孔德曾认为社会学家应成为道德、科学研究方向和整个社会秩序的立法者。MacRae 警告，在社会学突然受到欢迎的 1960 年代，研究被导向解决即时问题，这可能扭曲学科发展，使其脱离理论和对社会现实的根本性研究。
- 社会学应该位于“科学与艺术之间”，需要严谨性和想象力，以避免其遗产中的业余主义和救世主情结。
- 经济学（Economics）：
- J. R. Sargent 认为，经济学必须通过使用专业术语、抽象概念和不断修正预测来推动其发展，这必然使其与外行的理解渐行渐远。
- 他指出，经济学在处理大萧条时曾出现“惊人的失败”，因为传统的演绎理论未能考虑到经济作为复杂系统的相互作用。
- 现在经济学日益依赖数学公式和计量经济学（Econometrics）来建立和测试复杂的模型。 Sargent 强调，经济学家必须加强与非经济学家的交流（包括政策制定者和公众），因为公众的态度会影响经济系统的参数，且共同观察是检验非实验社会科学理论的重要手段。他呼吁教育系统将数学恢复到人文学科的核心地位，以缩小经济学家与外行之间的鸿沟。
结论
本书由 J. H. Plumb 主编，并包含 Ian Lister 关于中学人文教育的补充章节，后者揭示了学校层面的过度专业化、僵化的课程和考试制度对人文学科教学的负面影响。
总而言之，《人文科学的危机》这本论文集在教育的各个方面都处于“紧迫的审查”之下，对人文学科如何才能适应现代工业科学社会，并重新找到其教育和社会的价值定位，提出了尖锐的挑战和深入的思考。